三山五岳分别指的是什么山_三山五岳指的是哪

1.三山五岳分别指的是什么山三山五岳哪个最值得去

分别是东岳泰山（海拔1545米，位于山东省泰安市泰山区）、西岳华山（海拔2154.9米，位于陕西省渭南市华阴市）、南岳衡山（海拔1300.2米，位于湖南省衡阳市南岳区）、北岳恒山（海拔2016.1米，位于山西省大同市浑源县）、中岳嵩山（海拔1491.71米，位于河南省郑州市登封市）。

中国五岳，中国汉文化中五大名山的总称，是古代民间山神崇敬拜、五行观念和帝王巡猎封禅相结合的产物，后为道教所继承，被视为道教名山。

五岳曾是封建帝王仰天功之巍巍而封禅祭祀的地方，更是封建帝王受命于天、定鼎中原的象征。

扩展资料：

三山五岳，是中国的历史文化名山，世界道教圣地。五岳是远古山神崇敬拜、五行观念和帝王巡猎封禅相结合的产物，后为道教所继承，被视为道教名山。

“东岳泰山之雄，西岳华山之险，中岳嵩山之峻，北岳恒山之幽，南岳衡山之秀”早已闻名于全世界的风景了！

俗语说“五岳归来不看山”，也有“恒山如行，泰山如坐，华山如立，嵩山如卧，唯有南岳独如飞”的说法。

古代封建帝王把五岳看成是神的象征。

“岳”在东周春秋前是掌管大山的官吏职称，尧时分掌四方外事的部落首领就叫“岳”。后来把主管方岳的官吏与岳官驻地的大山名称统—起来了，便出现了代表四方大山的“据道教典范《洞天记》云：“黄帝画野分州，乃封五岳。”黄帝远在五千年前，其疆域版图不出中原黄河流域，黄帝是否封岳无正史可查，但到唐虞三代出现了四岳是无可置疑的。

历史上各朝京都虽屡有变迁，均不出豫、晋、陕、三省范围，其所封四岳都在黄河流域的中原地区。

春秋产生了“五行”之说，战国时颇为流行。由于阴阳学家邹衍等人的大力宣扬，“五德终始论”越来越盛。“五岳”之说才应运而生，故《诗话》曾说：“唐虞四岳，至周始有五岳。”

中国岳山称名始见于《尚书》。《尚书》有东、西、南、北四岳，而无五岳。四岳山名见于经书者唯有东岳岱宗。《周礼·大宗伯·大司乐》始言五岳，而不言为何山。

后来司马迁在《史记·封禅书》中才对名山大川较翔实可靠地总结了自五帝至秦代的演变过程：“因为夏、商、周的国都都在黄河与洛水之间，所以嵩山为中岳，其他四岳各随其方，四渎都在山东。至秦称帝，建都咸阳时则五岳、四渎均在东方。

自五帝以至秦，名山大川或在诸侯，或在天子，不可胜记。及秦并天下后，才有了明确规定：自河南省崤山以东为名山五，即嵩山、恒山、泰山、会稽、湘山；大川二，即济水和淮河。”

《史记·封禅书》记载：”岁二月，东巡狩，至于岱宗；五月巡狩至南岳，南岳，衡山也；八月巡狩至西岳，西岳，华山也；十一月巡狩至北岳，北岳，恒山也，皆如岱宗之礼...中岳，嵩高也...昔三代之君皆在河洛之间，故嵩高为中岳，而四岳各如其方“。

综上所述，汉之前五岳之制因势而异，各有不同。西周建都于丰、镐，以华山为中岳：东周周平王东迁洛邑(洛阳)以后，又以嵩山为中岳，华山为西岳。只有东岳泰山和北岳恒山称呼未变。至汉武帝时，确立五岳制度，并登礼天柱山封为南岳。

据《汉书·郊祀志》载，汉宣帝神爵元年(公元前61年)颁发诏书，确定以泰山为东岳，华山为西岳，霍山(即天柱山）为南岳，恒山（河北恒山）为北岳，嵩山为中岳，将南岳由衡山移往霍山，至隋文帝杨坚统一南北朝后，才于开皇九年(公元589年)重新诏定湖南湘江之滨的衡山为南岳，废霍山为名山。北岳恒山在汉、唐、宋、明时，皆在山阳的河北曲阳登礼，遥祭恒山（河北恒山）。

明代中后期浑源利用河北恒山人文景观损坏严重之际，伪造历史，附会传说，称浑源玄武山为恒山，向朝廷提出改祀，到清代顺治十八年(公元1661年)，改祀北岳于浑源。这就是五岳。

三山五岳分别指的是什么山三山五岳哪个最值得去

三山是黄山、庐山、雁荡山；五岳是泰山、华山、衡山、嵩山、恒山。

1、黄山

位于安徽省黄山市，是中国最著名的名山之一。黄山以其奇特的山峰、古老的松柏、奇石和云海而闻名于世。

2、庐山

位于江西省九江市，是中国著名的风景名胜区之一。庐山以其奇峰怪石、清澈的湖泊和壮丽的风景而著名。

3、雁荡山

位于浙江省温州市，是中国著名的自然风景区之一。雁荡山以其原始的森林、奇特的岩石和清澈的溪流而著名。

4、泰山

位于山东省泰安市，是中国五岳中最为著名的一座山。泰山是中国的中央山脉之一，也是中国著名的名山之一，被人们尊称为“五岳之首”。泰山被视为东方的圣山，其峰顶主峰峰势雄伟，拥有许多著名的景点和文化遗产，如泰山石刻和孔子圣境等。

5、华山

位于陕西省华阴市，是中国五岳中最险峻的一座山。华山是中国的西岳之一，以其险峻的山势和壮丽的风景而闻名于世。华山被誉为中国最具挑战性的登山胜地之一，吸引着众多登山爱好者。华山还有许多古老的道观和寺庙，如华山道观和金锁关等。

6、衡山

位于湖南省衡阳市，是中国五岳中南方的一座山。衡山是中国的南岳之一，以其秀丽的自然景观和丰富的文化底蕴而著名。衡山被誉为“天下名山，中岳七十二岳之首”，拥有许多著名的景点和寺庙，如南岳大庙和衡山古镇等。

7、嵩山

位于河南省登封市，是中国五岳中中部的一座山。嵩山是中国的中岳之一，以其雄伟的山体和悠久的历史文化而著称。嵩山是道教的重要圣地，拥有许多著名的道观和文物古迹，如嵩阳书院和少林寺等。

8、恒山

位于山西省大同市，是中国五岳中北方的一座山。恒山是中国的北岳之一，以其雄伟的山峰和壮丽的自然景观而闻名。恒山也是佛教和道教的重要圣地，有许多著名的寺庙和文化遗产，如智圆寺和天柱峰等。

以上内容参考：百度百科-雁荡山

以上内容参考：百度百科-恒山

三山五岳，中国的大好河山，它们雄伟壮丽，到处都有令人神往的风景。如果说土地是华夏厚重的肌体，江河如神州奔涌的血脉，山脉则构成了中华大地的脊梁。那么三山五岳指的究竟是什么呢。

1、黄山

“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”后人的感慨来自明代徐霞客登临黄山时的赞叹“薄海内外之名山，无如徽之黄山。登黄山，天下无山，观止矣!”这也就是“天下无山”的出处。

黄山的形成是地质历史时期岩浆活动的结果，这一地区主要景观为花岗岩峰林地貌。泰山之雄伟，华山之险峻，衡山之秀美，庐山之飞瀑，雁荡之巧石，峨眉之清凉”因为兼具其它名山的这些特点，黄山又被称为“天下第一奇山”。

黄山曾因山石颜色青黑，遥望苍黛，在历史上被称作黟山，更名黄山源于轩辕黄帝的传说，再后来，这座山成为了今天其所在地黄山市名字的由来。

2、雁荡山

“海上名山、寰中绝胜”雁荡山是一座火山岩浆作用的天然博物馆。它以巨厚的流纹质火山岩为特征。作为火山作用的遗迹，雁荡山的地质历史非常复杂，两次大规模的火山形成与复活，在我国东南沿海的众多火山遗迹中也非常罕见。

雁荡山以山水奇秀闻名，其中灵峰夜景，灵岩飞渡堪称绝景，常被世人称之为“仙境之山”，史上更有称中国“东南第一山”。

明代徐霞客三次考察雁荡山，以“访友”和“致身”的诚挚态度留下两篇游记，不仅赞美了异彩纷呈的雁荡美景，更以追求真理的科学精神取得了许多重要的地理发现。《中国科学技术史》作者李约瑟博士曾评价徐霞客的科学考察，他的游记读来并不像17世纪学者所写，更像是一位20世纪的野外勘探家的考察记录。”

3、庐山

鄱阳湖畔，长江南岸，匡庐孤山，峭然耸峙。庐山作为一座有山无脉的孤山，是地质学上典型的地垒式断块山。主峰大汉阳峰海拔1474米。庐山还有丰富的江南地层剖面，以及独特的第四纪冰川遗迹，是中国第四纪冰川学说的诞生地。“匡庐奇秀甲天下”庐山以雄、奇、险、秀闻名于世。青峰秀峦、银泉飞瀑、云海奇观，以及盛夏如春的气候，造就了久负盛名的风景名胜和避暑胜地。而历史名人和文化遗迹也使庐山成为了著名的世界文化遗产，李白因庐山而作的七绝《望庐山瀑布》成为了中国浪漫主义诗词的一座丰碑。

相比于“三山”的洒脱俊逸，“五岳”则是更加诚朴雄伟，“三山”的故事精彩纷呈，而“五岳”则更像正史，早早就得到了官方确认。古代国家秩序的中心，并非疆域界线的几何中心，而是随着国都位置的不同而变化，所以“五岳”多以相对封建王朝都城的位置而设置。大约早在秦汉时期，《尔雅》中的“释山”和《尚书·大传》都记载了“五岳”分别为“岱(泰)山、霍(衡)山、华山、恒山、嵩高(嵩山)”中国历史上，许多地方割据势力或偏安王国都对“五岳”情有独钟纷纷寻找拜祭，在中原统一王朝中，自汉武帝后，历代帝王都对“五岳”进行了规格极高的封禅和祭祀：唐代封“五岳”为“王”，宋代加封为“帝”，元代继续加封为“帝”，到了明代更是被加封为“神”。

4、泰山

“中山“”天下第一山”“五岳独尊”崇山万座，唯独泰山享此盛名。

“五岳”之首，泰山敢当，泰山主峰玉皇顶海拔1545米，绝对海拔虽不如西部群山，然矗立于华北平原东部，凌驾于齐鲁平原之上，山势巍峨陡峻，气势雄伟磅礴，尤其泰山十八盘形似天门云梯，历来被视为崇高神圣的象征。

5、华山

西岳华山，又名太华。北瞰黄河，南连秦岭，东接晋豫，西望长安，是历史上西北地区进出中原的门户。山主峰海拔2160米，为“五岳”之巅。华山拥有5座山峰，南峰落雁、东峰朝阳、西峰莲花、北峰云台、中峰玉女，五峰环峙形如莲花。山无石不奇,

无纯石不大奇,华山削成十里五千仞，一石也!”古人所言就是华山石奇。科学研究认同了这一观点，华山的形成可以这样理解：由一块完整硕大的花岗岩岩体构成的，其雏形大约在1.2亿年前就已经形成。花岗岩岩体在地球的内外动力作用下产生形变，再经风化剥蚀、水流侵蚀，最终形成了许多状如刀削、壁立千仞的险峰。

6、衡山

南岳衡山，史上又称霍山，以其群峰突起的峰林状山体景观著称，素有“五岳独秀”的美称。衡山位于湖南省中东部，主体由燕山期花岗岩构成，在2亿年的地质历史中遭到冲刷和剥蚀，发育成为我国南方典型的花岗岩地貌。

南岳区范围内，海拔高度超过1000米的山峰有20座，海拔500-1000米的山峰有17座，其中主峰祝融峰海拔1300米。这些“南天柱石”群体耸立于海拔不到100米的湘中盆地，更显山高谷深、峰险坡陡。

7、恒山

北岳恒山，又名元岳、紫岳，历史上曾经指代河北大茂山，今天的北岳主要指山西大同浑源县的恒山。恒山山脉横跨晋冀两省。山脉蜿蜒起伏，奔腾如行，西衔雁门、东跨太行、南障三晋、北瞰云代。是塞外高原通向冀中平原的咽喉要冲，也是古代兵家必争之地。

5亿年的沧海桑田，恒山经历了多次造山运动和地壳升降运动，最终形成一座断层山，并出露了大量古老的石灰岩。恒山基岩裸露，风化剧烈，造就了形态尖锐的山峰和切割深邃的山谷，多处相对高差达1000米以上。

8、嵩山

由于位处黄河流域的华夏文明核心地带，“外方”嵩山很早就见诸史册，嵩山夏商时称为“崇高”“崇山”，公元前771年周平王迁都洛阳以后，以嵩山为中央，“左岱(泰山)右华(华山)”，把嵩山定为了中岳，始称“中岳嵩山”。

嵩山通常分东西两部分。《诗经》中有“嵩高惟岳，峻极于天”所言是东面太室山，主峰为峻极峰，海拔1494米，而西面少室山，最高峰为连天峰，海拔1512米。

所以，什么是三山五岳?

在中国，三山五岳不只是那些造化神奇、风光无限的地质遗迹，不只是几座劈地摩天、气冠群伦的历史名山，而是承载了自然和人文的万千风情，融化在民族血脉里，体现在家国情怀上，铭刻在文明记忆中。