项城天气30天查询_项城天气30天

1.袒露东床文言文

2.史记项羽传

2019年7月的最后一天，周三。早上5:30起床时天气还阴沉沉的，好似在太阳身上裹了一层黑纱网，给这个炙热的夏天增添了些许凉意，心情大好！等带学生到达进修学校时，太阳突然唱起了《变脸》，顿感她的热情不同寻常，心情甚好！学生就坐、调试课件、我讲课解读、高老师讲课解读，一上午就这样在紧锣密鼓的安排中结束了，感慨颇多。

一、 感恩遇见

人际间的缘分，是在生活中邂逅，又在生活中流逝。感恩生命中的每一次相遇、相知和相助。

1. 感恩师父。

? 一日为师终身为父，何况是认定一辈子的老师，这就是我称高雅、端庄、知性、大气的高莉老师为“师父”的原因。我们因讲座《小学数学核心素养下教材的重构和转型》后一篇有感而发的文章《生命的绽放》而结缘，到目前为止不足四个月，一共见了四次面，二次讲座（她在台上做讲座，我在台下听课，她不认识我），一次是工作室的第一次研讨会，然后就是这次讲课。期间有事都是微信、电话联系。但我感觉我们已经认识了四年，三个多月中她导师般给我工作上的引领、学习上的指导；亲人般给我生活上的关怀、思想上的激励，常说要吃好、睡好、美好。

? 关于她本人我在《我们到底跟名师学什么》中分四点阐述过，在这里不再重复，只说一下关于这次讲课：几天前高老师说让我准备一节课，在进修学校讲。我当时第一反应是“我能行吗？可别砸了您这名师的场子？”，不是怯场，自认为心理素质过硬，只要脑袋里有的就可以展示出来。而是因为我清楚自己的实力，任教六年级段是第二年，加上办事处的学校学生人数少，单科单人单班，平时教学基本靠自己摸索，这样的水平在200多位来自不同学校、高手如云的老师面前展露，还是缺乏底气的。但高老师一句“好好准备，一定出彩”把我退缩的念头一下子打消了，她说话总是那么干脆利落，做事向来都是雷厉风行，不拖泥带水。如果一再后退，显得我做事举棋不定、优柔寡断、锋芒挫缩。换个角度想，我跟随这位名师才刚刚开始，即使有差池，老师们也不会把我目前的低水平归咎于我的高老师。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土。凡事都有第一次，允许自己生命中的不完美的同时尽心准备，于是开始课件制作、构思教学设计，万事俱备。本已信心十足，到了实战，还是与理想有偏差。我生硬的课堂与高老师那种课堂上与学生行云流水般的感觉形成了强烈反差。而高老师却在学员们面前对我大加赞赏，并为我这节不完美的课做了诸多“粉饰”，甚至不惜贬低自己来抬高我，当我站在报告厅后面的最高处听她在报告厅前面的最低处对我高度评价时，明显感觉到她就站在高高的山顶，我就站在山脚下。高老师本身的高度加上她灵魂的高度，让我再一次感觉到我们海拔高度的极度错位。听过她讲座的学员都知道高老师的讲座深入浅出，有理论，有实战，可操作性强。是抽象和还原的完美结合。这是她在20多年的教学经验中摸索、总结，思考得到的。得到APP创始人罗振宇说：“很多东西不抽象就无法深入思考，不还原就无法得到事情的真相。”因为所有的研究最终都要付诸于实践之中，脱离实际的研究就成了坐而论道。

? 我的恩师，我的朋友，我的姐姐，她本身的善良加上她的高情商，她总是为他人着想让人感到舒服、畅快。从相识到现在，跟随她，我的眼界宽了、广了，虽然行动上还有偏差，但比起没有目标、毫无目的的行走方式，现在的我思路清晰了，好比在黑暗的田野里有一束亮光指向前行的道路，当然了，成长是一个漫长的过程，犹如高老师所说：不怕慢，要有牵着蜗牛散步的心情！欣赏一个人，始于颜值，敬于才华，久于善良，合于性格，终于人品。感恩老师待我如此宽容、耐心，用心！

2. 感恩范主任。

之前教体局教研室几位领导来我校检查工作时范春雷主任听过我一节课，他从教学理论、教学理念并结合自己一线教师的实战经验进行评课。他很清楚我讲课方式及思路的不足之处，当时由于时间关系，没能好好请教。当我就这次讲课向他请教时，范主任在繁忙的空隙结合我上课的实际情况细致耐心的给出意见和建议，强调上原滋原味的课，不能上成了表演课，而失去课的真实性和灵活性，特别感谢！

3. 感恩进修学校的领导和老师。

? 早上到达教室，想着利用101与手机同步播放，发现教室没有网络，联系曹晓伟老师，他二话不说不辞辛苦跑到五楼教室帮忙查看、安装。上次培训他和赵林萍老师是我的班主任，五天的相处，他们早来晚走认真负责的态度给学员们留下了深刻的印象，用曹老师的话说就是“感恩我们的每一次相遇”。讲课之际，可爱善良的林萍老师也发来照片为我加油打气。

? 魏怀明主任连任我两期班主任，他睿智、谦和、张弛有度，也是我这次上课时的班主任，看到他倍感亲切。与学生时代不同，成年后遇师感觉弥足珍贵、倍加珍惜，于是把进修学校当成了母校，每次培训，都是优秀学员，每次提起进修学校，顿感温暖！

? 这次特别感谢刘玉荣老师，学生上课结束，由于天热，家长在等，急着把学生回来，没等高老师讲完，我们就出发了。走到门口才发现根本没有出租车，一辆车又坐不下，正想着叫车之际，刘老师停下车直接让同学们上车，想着走到有出租车的地方让她回去，没想到她很坚持：“你就不要客气了，你在前面带路就是了”，到了我们学校，刘老师轻描淡写说起因急着回去接人车速太快为躲避罐车差点与前面的车辆相撞的惊险一幕时只说：“可能吓着孩子们了”，而她自己的惊吓心情、安危丝毫不提，我与刘老师第一次见面，她就如此帮忙，我想不但对我和我的学生们，这是一脸温和智慧微笑的刘玉荣老师一贯的对人对事的风格。

? 进修学校有这样一群务实能干、克己奉公、精诚团结的一群人为了一个共同的目标去奋斗、去坚守，想不发展都难！进修学校不但为项城的教育事业不断注入新鲜的血液，还培养了一批又一批教育人才。

4. 感恩团队

? 我们高莉工作室的20多位老师来自十多所不同的学校，他们积极乐观、热情好学、谦和有才。自工作室成立以来，不落下老师提供的任何一次听讲座的机会，认真做好笔记，写下心得感悟。一堆沙子是松散的，当它和水泥、石子、水混合后，比花岗石还要坚韧；在这个团队里，我深感自己的渺小，犹如井底之蛙一般。一个多月来，工作室的兄弟姐妹不断地给予我支持和鼓励，让我不敢怠慢，促我成长。一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人把和需要的集体融合在一起的时候才最有力量，相信我们这一批马在伯乐的指引和引领下，都能成为千里马！也相信自己这匹掉队的马能赶上这支坚强有力的部队。

二、 习惯的力量

? 在机不离手的今日， 很多人习惯刷微信、浏览网页，追剧。而高莉老师的两个习惯是读书和网研。习惯每晚读书一小时，习惯每周网络教研三小时。车里，床头，办公桌都有书，有空就读，见缝插针。有人问她是怎么坚持的。她说“无所谓坚不坚持，一个习惯而已”。好一个习惯，习惯就不需要费劲心力，自虐般的坚持。把努力变成一种需求，犹如不刷牙就难受，不吃饭就饿一样，成为我们生活中不可或缺的一部分，想不“胖”都费劲。而我缺乏的就是这样一种习惯，一种自然而然的习惯，以陪孩子为借口为自己开脱，做事总想找一个固定的不受打扰的时段去完成，不会利用碎片化时间。在这里我又想到教研室胡新颖主任抱着孩子去蹭课，边学习边哄孩子的情景。成功没有捷径，必须付出。不要只看到别人光鲜亮丽的一面、羡慕他们比你活得精彩，却不曾看到他们背后的艰辛。像就在我们身边的高老师和胡主任，她们习惯读书（专业的，现代的，历史的，传统的），习惯实践（探索新知），习惯写作（记录活动、反思人生、总结生活，凝聚人心）。没有休息日，熬夜成了家常便饭，要知道，越积极才会越快乐，越努力才会越幸福！

三、 本节课的 反 思

1.课题的选择。

本节课《圆柱的侧面积》是从《圆柱的认识》这节课中分离出来的，分离的原因有3：（1）目前为止我是第二年教小学六年级的数学课，第一次上这节课时，发现这节课时间不够用，很迷茫。因为单单让学生去观察、感受它的各个部分、了解圆柱的各部分名称，大约需要花费25分钟时间，再牵涉推到公式、计算侧面积的话，要么潦草，要么中断。（2）班级的学生以留守儿童为主，60%又是住校生，从家庭获取学习辅导的可能性很小，加上学生基础差，在授课上取少食多餐的方法比一口吞下去再慢慢消化要好得多。（3）正当我不知所措的时候，高老师的《小学数学核心素养下教材的重构与转型》让我知道，并不是每一节课都要按大纲要求固定的课时划分来进行，这种教材的重构和转型的教学思想犹如一束亮光照进了我的教学生活，为我这个没有教学经验又迷茫无助的小生打开了思路，让我知道分数乘法和除法可以放在一节课讲、正比例和反比例可以放在一起讲，大纲划分的课时可以根据学生的实际情况进行拆割、划分。所以我就大胆把这节课拆分出来。

2. 导入的方式

在我任小学六年级的两年时间，分离的方法讲过一次，还是这个班级的学生，接到高老师“命令”，我就在想不变换一下导入的方式学生就会觉得没有新意。因为女儿喜欢做手工，就想到孩子做手工的情境，只是小不太配合，平时说话一套一套的，真当起演员来还真差火候，此刻非常理解导演的不易。不太完美，也没有机会重新拍，觉得也能起到相应效果，就凑合着用了，一学生们熟悉这两个孩子，再者手工比较贴切学生的生活、能引发学生的兴趣，还可以引导学生变废为宝的思想。

3.探索中的点拨

? 由中的卡纸要包在奶粉盒的周围引出“化直为曲”的思想。

? 让学生自己去观察，发现，操作，把卡纸包在盒子的周围（经过本次的课堂我发现这个环节完全没有必要让学生自己动手去剪、去裹，因为已经有了的展示，孩子完全可以接着来说自己的看法，此刻有一个孩子上台说明思路即可），并展开讨论，他们会知道纸的大小就是圆柱的侧面的大小，这是获得圆柱侧面积的一种方法，进而出示圆柱形建筑物的，让孩子们看这样的侧面积计算也是用纸包一包吗？们会知道这样的操作不可行，不可行怎么办？需要一个一般的、普遍的、可行的方法像其他直面图形的面积一样推导出一个公式，在这一点的设计上，我在上一次的课上不是这么讲的，就直接一裹学生观察就得出长方形的长是围成的圆柱的底面周长，长方形的宽就是围成的圆柱的高，讲过之后就开始反思，这样相当于把学生的思维定式化了，虽然说学生也活动了，公式也得出来了，可学生没有经历圆柱的侧面积一个曲面如何转化成平面（也就是说怎么把圆柱的的侧面积转化成长方形的面积）的过程，不要小看一个“直化曲”，“曲化直”学生得到的思想不一样，培养学生的逆向思维对全面人才的创造力及解决问题的能力提升具有非常重要的作用，好比运算律和运算公式的逆运用一样，刚好借这次讲课的机会让学生体验一下由曲面化成直面的过程，在让学生动手实践、去剪由曲面化成直面的过程中是完全交给学生的，在这里我出示了几个问题帮助同学们去探索：（1）你会怎样把圆柱的侧面剪开？剪开后转化成了什么图形？（2）前后两个图形各部分有什么联系？（3）怎么用公式计算圆柱的侧面积？不过这部分课件出示的晚了一步，这说明对课堂的整体思路把握还不是很顺畅，又缺乏对课堂实践的预设，导致用时较长，在这里还是有眼高手低的嫌疑。总觉得这几天自己已经准备的比较充足了，不过那只是纸上谈兵，没有实战的话，像我这种水平的靠随机应变产生的效果肯定不太理想。

4. 课堂总结

这个环节我设置了3个小问题：

（1）今天你学会了什么？这个问题的意在培养孩子的总结能力，也是帮助孩子捋清刚学内容的思路。

（2）怎么得到的？这个问题主要是为孩子能通过动手自己操作、探索找到解决问题方法的一个自我肯定，培养孩子的自信心。

（3）还有其他的收获吗？这个答案可以畅所欲言，不局限于本节课内容，可以说：我今天来到一个从来没到过的地方；在一个全新的不一样的教室学习；握有重新学习了这节课等，让孩子学会去叙述自己的经历和思想，有一双发现问题的眼睛，并能用自己的语言描述出自己的所得所想才是真正的收获！由于前面探索用时过长导致这个环节也没能达到预期效果。

5.课堂小达标和课外题

? 这个是我们学校数学常态课堂“1352”教学模式中五个环节的最后一个环节。我出了五个达标校小题目，由易到难，不但保证学生有信心做，又不会导致骄傲自满。意在检测学习效果。课外题目设计的一篇作文《不一样的课堂》，学习数学不是单存的计算和推理，还要让学生会叙述，会写，根据实际情况写，为高年级数学打基础，为学生以后的发展打基础，因为只有把学科之间融会贯通，学生才不至于偏科，不至于遇到问题找不到出口。

? 本来设计精美的一节课在我这里就这样打折了！如果这节课由高老师来上，定能起到翻倍效果，由于她自身的学术专研加实战经验，她的的课堂堂可公开，节节可观摩，这就是差别。高老师在200多位来自不同学校前来学习的老师面前放出豪言：“一年以后，我还给你们一个不一样的张XX！”，其实师父领进门修行在个人，2019年6月15日，我正式踏入高莉名师工作室的大门，一年时间，在剩下的319天里，我将告别闲思、闲事，多一点专研和思考，静下心来阅读，并把随想、随看、随感用文字表达出来，不管300余天后走出名师大门的张XX是否能够脱胎换骨，起码保证人生不留遗憾！

袒露东床文言文

稻城亚丁是一个充满秘密色彩的地方。蓝天白云是这里的正常现象。你可以享受无限美好的时光，沐浴在大自然神圣的怀抱中。下面详细介绍稻城亚丁川藏线七日游。

说到稻城，最常说的一句话就是“最后的香格里拉”，“蓝色星球上的最后一片净土”。不过，云南好像还有另一个香格里拉。这两个是同一个地方吗？说到稻城，最难的地方之一就是亚丁。稻城和亚丁是什么关系？稻城在哪里，最大的吸引力是什么？去稻城有哪些路线？看看我的策略，你就全明白了！

相信看过很多攻略的你都被稻城县、亚丁景区、亚丁村、知瓦乡、香格里拉镇、云南香格里拉等迷惑过。我用一句话解释给你听。

亚丁景区位于四川省稻城县香格里拉镇(原名日瓦乡)亚丁村，而云南香格里拉原名中甸县，后改名香格里拉。

香格里拉镇是亚丁景区的游客中心和售票处，散客在这里乘坐景区观光车前往景区所在地亚丁村。

温馨提示：亚丁景区指南，请直接乘坐目录电梯D4香格里拉小镇-亚丁景区-香格里拉小镇-稻城。

道亚丁有什么好玩的？

雪山、冰川、峡谷、森林、草甸、湖泊都有独特而原始的自然风光。

1.亚丁景区：重古寺、罗蓉牛场、牛奶海、五色海、珍珠海、杜鹃坪。

2.三大神山：仙乃日峰、央迈雍峰、夏诺多吉峰。

3.稻城周边：河畔、桑堆、红海滩。

4.古寺：贡嘎的郎吉岭寺、邦普寺、雄登寺。

去稻城的几条路线

1.稻城双飞全国各地飞来飞去稻城。

全国范围内-稻城县-香格里拉镇-亚丁景区-稻城县-返回，亚丁景区可以玩一两天，全程只需要三四天。只适合在稻城亚丁玩的朋友，陆地上没有颠簸。但是飞行时间短，到达稻城高海拔需要提前预防高反应。

2.成都双启成都-四姑娘山-丹巴-塔公-新都桥-理塘-稻城-康定-泸定-海螺沟

我想向你推荐这条川藏线。从成都出发，沿318国道行驶，经丹巴、理塘，再向南走217、216省道，到达香格里拉镇(原日瓦乡)。一路开车去领略高原关隘带来的震撼和康巴风情，沿途风景很美。回程，过康定、泸定，去海螺沟，从海螺沟回成都。全程需要八天。

注：如果公交车进出，倒着走也是可以的，就是成都-海螺沟-新都桥-稻城亚丁-新都桥-成都。

3.单汽飞成都-丹巴-塔公-新都桥-理塘-稻城

这条线路是从成都露露出发，沿途欣赏高原风光，主要在稻城亚丁游玩，然后从稻城飞机返回，只需要五天。

4.云南香格里拉(中甸)出发(正在维修，路况不好)

中甸-得荣-项城市-桑堆-稻城县，经纳帕海。早上6: 30出发，下午16:00-18:00之间到达。

5.成都-四姑娘山-日隆镇-观音桥-色达佛学院-甘孜县-稻城亚丁-新都桥-成都

在整整八天的时间里，这条线也受到了极大的关注。色达可以看到拉荣五明佛学院和仪式。

6.丽江泸沽湖出发(徒步探险)

泸沽湖-前所乡-五角蒙古族乡-瓦厂-木里寺-915-915观景楼-水洛乡-永宁乡-鹅牙纳西乡-鹅牙塘村-东一区-卡斯村-初山-香格里拉镇(此路线为徒步爱好者首选，无自驾路线可规划。然而现在，一条从泸沽湖到稻城亚丁的公路正在修建。)

稻城交通指南

1.稻城机场。航班可以从全国各地飞过来，票价贵，需要提前防止高反；

2.班车，成都新南门汽车站(成都旅游集散中心)每天都有班车到稻城亚丁。票价233元/人，一般需要2天才能到

第一天8小时到达康定，自理，第二天14小时到达稻城县。从稻城县到香格里拉镇(知瓦乡)，需要租车，1.5小时。往返票价400-700元/车。如果拼车的话，一般人50元左右。

班车上的人太多了，一路上不能随时免费停车。

3.自驾。川西山地是一条险路。自驾很危险，路线复杂。如果不熟悉路况或者是新手司机，不建议自驾。而且当地海拔高，开车容易疲劳。

4.到达成都或稻城县后，可以选择参加当地的一日游。老司机熟悉路况，你可以过得更舒服，价格也更合适。

5.还有一种半免费的方式，包括往返机票和酒店住宿。不过整个行程中，有的是自由活动，有的是一日游。这种套餐性价比高，稻城亚丁景点有的是司机导游带领的一日游，省时省心。剩下的自由活动，可以灵活安排想去的景点。

川藏线七日游推荐路线详解

生产线概述

成都-丹巴

D2丹巴-鸭沟-汇源贡巴-塔公草原-新都桥

D3-稻城-新都桥香格里拉小镇(亚丁景区入口处)

D4香格里拉镇-亚丁村-重古寺-罗蓉牛场-香格里拉镇-稻城

D5稻城-新都桥

新都桥D6-康定-泸定-海螺沟

D7海螺沟-成都

第一天：成都-丹巴

上午从成都出发，沿途欣赏川西平原的田园风光，下午进入大渡河峡谷千碉堡之国丹巴县，参观丹巴碉堡和藏族村寨，寻找丹巴藏美。晚上入住藏寨。

丹巴藏寨中国最美的村落。小屋依山傍水，绿树环绕。藏族村落从大金谷一层一层往上爬，错落在山坡上，一直延伸到卡帕玛峰脚下。它非常漂亮。

甲居藏寨是最具代表性和知名度的一个，距丹巴县城约8公里。在通往甲居藏寨的山路上，下面是幽深的大金川谷，是大渡河的上游。甲藏村位于一个平缓的山坡上，有三个观景台可以拍照。晚上入住甲居藏寨，可以充分体验浓郁的藏族风情。晚上天气好的话，还可以免费参加藏寨温暖的篝火晚会，和藏族美女帅哥在欢乐的锅庄跳舞。

小贴士：

1.从成都到丹巴有很多路线。自驾的话，建议走成都-汶川-卧龙-巴郎山-四姑娘山-丹巴，距离近，路费少。唯一的缺点就是卧龙到巴郎山的路况不是很好，但是不影响交通。

2.最好住在藏寨，离高速公路近，所以离观景台近，方便拍藏寨的日出日落。

第二天：丹巴-夜沟-汇源贡巴-塔公草原-新都桥

当太阳升起时，早起拍摄藏寨的日出，还可以远远地看到具有贾蓉藏族特色的建筑奇观——索坡碉楼。再沿着东固乡的牦牛河玩，河水清澈，激流瀑布，原始森林遮挡阳光，还有很多奇峰怪石，简直就是天然盆景。在去巴美镇的路上，可以看到雄伟的卡马尼石林，随着季节变换颜色。当你穿越龙灯草原，放眼望去，洁白的雪山与辽阔的草原交相辉映，构成了一幅苍茫无垠的壮丽景象。在新都桥过夜。

牦牛沟一个穿越丹巴到八美石林的景观，虽然没有虎跳峡那么壮观，但比它丰富的色彩更胜一筹。古柏嶙峋，山色秀丽，村落沿河点缀着白色的藏式房屋。不时可以看到挂着彩色经幡的小桥，是摄影的绝佳地点。在途中，你还可以看到原始的温泉和雅拉雪山的美景。美丽的风景伴随着我们的车轮和视线一路前行。

慧远贡巴雅拉雪山下的莲花寺里，红屋环绕黄堂，风铃叮当，却显示出这里的宁静和心灵的安宁。它是雍正帝为七世喇嘛出资修建的，在汇源贡巴康藏地区罕见的寺庙。后来，十一世喇嘛在这里出生。这座寺庙的建筑形式很特别。它是康藏地区唯一的汉藏结合建筑群。寺庙的规格也很高。它和哲蚌寺一样，装饰着九龙九狮。

汇源贡巴外，有两排白色宝塔，十分壮观。他们被称为千菩提塔，也被称为良好的愿望塔。每一座宝塔都代表着信众的一种心愿，就是歌里唱的“心中有个千千结，有个千千愿”。千菩提塔在康藏地区非常罕见，会元贡巴的葬塔是特例。没有门票，有专门接待游客的喇嘛免费给我们讲解。

塔公草原塔公在藏语中是“菩萨喜欢的地方”的意思。有草原，有雪山，有寺庙塔林，非常辽阔。起伏的山丘上，夏天长满了绿草和各种颜色的花朵，非常美丽；秋天满是**，远处耸立着雄伟的亚拉雪山。草原上的塔公庙是著名的花坛。由100多座形状各异的宝塔组成的塔林是独一无二的。游客还可以骑马，在草原上挥鞭，享受骑马的乐趣。

塔公草原无门票，塔公庙门票20元。景区上厕所要1块钱。草原旁边有卖特产的摊位。当地居民酿造的牦牛酸奶5元一杯。它值得品尝，但是你必须在里面放更多的糖。

D3-新都桥-雅江-理塘-海子山-稻城-香格里拉小镇(亚丁景区门口)

早起，欣赏小桥流水、藏式民居的如画美景，感受浓郁的藏族风情。沿318国道向西行驶，先后翻越高尔寺山(4412米)，经雅砻江、康巴小山城雅江县——，穿越尖子湾山(海拔4659米)、卡兹拉山(海拔4718米)，到达七世喇嘛出生地、世界最高城市理塘。

沿217省道南行，观草原风光，过无量河，爬龟兔赛跑的兔子山，经过荒凉、粗犷、壮美的海子山自然保护区(海拔4500米)，青藏高原最大的古冰川遗迹。

在桑堆乡路口走省道216，继续向南到稻城(海拔3750米)。下午，参拜贡嘎郎吉岭寺，沿途拍摄宋卡河谷风光。稻城到香格里拉镇约110公里，车程约2.5小时。在香格里拉镇过夜。

高二庙山318国道上的景点之一，位于新都桥和雅江之间。如果说折多山是康巴的第一关，那么高儿寺山就是康巴的第二关。

在高尔斯山的山口，你可以清楚地看到亚拉雪山，这是拍摄它的最佳地点。高尔山的路况很差，山路崎岖陡峭，汽车在靠近悬崖的窄路上盘旋。太刺激了！

卡兹拉山海拔高，树少，路况好。山的两边是高山草甸和天然牧场。牦牛在悠闲地吃草。沿路散落着牧民的白色和黑色帐篷。透过窗户望去，周围的山脉层层叠叠，一层比一层远，一直延伸到地平线。骑手是川藏线上一道亮丽的风景。

五粮河谷位于黎塘到稻城的路上。山谷景色优雅，河里的高原无鳞黄鱼味道鲜美。是来往游客的必备美食，在无量江边小憩时也可以品尝。

海子山青藏高原最大的古冰遗迹，被称为“稻城古冰帽”，给人的感觉是一片蛮荒之地，像月球表面。145个大大小小的海子，像上帝掉下来的一千颗钻石，在山间闪烁，规模密度全国第一，海子山因此得名。站在海子山上，眼睛是fa

1.可以让司机停在高二寺山。往返一个多小时就能爬到山顶，还能拍到普通游客拍不到的七座贡嘎雪山。在海子山上，你可以拍摄海子山的那群海。

2.路过桑堆乡路口时，要求大家登记。同时会测前方2公里的速度。注意不要吃单子。我们一辆车就要扣200大洋6分。

D4香格里拉镇-亚丁景区-香格里拉镇-稻城

今天，亚丁的所有景点都全天开放(从早上7点到下午6点)。下面详细介绍一下亚丁景区的游览路线。

小贴士：逛亚丁景区一整天就够了。有的旅行社还会安排两天半的时间去亚丁景区游玩。

景区游客中心——闸关崩塌

景区的游客中心和售票处设在香格里拉镇。买好门票后，坐景区的观光车到亚丁村扎关崩，大概34公里。盘山公路车程1小时，景区观光车运行时间为7: 00-18: 00。建议坐在观光车的左侧，这样更容易欣赏风景。晕车的朋友可以向司机申请坐前排。

闸官泵-重古寺服务中心

目的地是观光车景区的闸关泵。你下车后，不要太激动，因为这是高原，海拔4000米，很容易高。从这里出发，你要走到重古寺服务中心，还要爬一个坡。记住不要担心攀爬。爬不动就停下来休息一下，不要坚持。大概20分钟就到了冲谷草甸。天气好的时候可以在重固草坝看夏诺多吉的日照金山。

重古寺服务中心后的游览路线有两种方案。

重谷寺服务中心有个岔路口。坐电瓶车直行到罗蓉牛场，右转到重古寺和珍珠海。

方案一：重谷寺-罗蓉牛场-牛奶海-五色海-罗蓉牛场-重谷寺(路程长，需要体能)

方案二：重古寺-珍珠海-重古寺-罗蓉牛场-重古寺(距离短，比较好逛)

重古寺-罗蓉牛场

这一段7公里远。可以坐电瓶车走水泥路，也可以走木栈道，都是上河。推荐你走水泥路，从重古寺坐电瓶车到罗蓉牛场，来回80元/人。20分钟就可以到了，可以节省很多时间和体力，同时也省下了接下来旅程的300元马票。另外，可以自己步行去牛奶海和五色海。如果你不坐电瓶车，你可以沿着专门的木栈道走到罗蓉牛场。7公里的路程大概需要1.5-3个小时，因人而异。它沿河逆流而上，风景不错。

罗蓉牛场-牛奶海

从牛场到牛奶海，大约7公里，路况如下：

刚开始的时候，1/6的路程是牛场边沿河上游的平坦道路，长着很多草，走起来软软的，很舒服；中途2/3是上坡，其中一段要自己爬上去，比较陡，涉及涉水，但是沿途风景很棒；最后1/6是平坦的路，慢慢的你会走到牛奶海。

这段路可以步行，也可以骑马。徒步旅行的话，我建议你从重古寺-罗蓉牛场乘坐电瓶车，否则，请考虑你的体力。

徒步上山最费工费时，边走边拍照，从牛场到牛奶海要3个小时。到达牛奶海的时间大约是中午12:00-13:30。

需要提醒的是，牛奶海的温度几乎接近0，风力较大。请带上暖和的衣服。

团伙中有30匹马，每天往返次数不固定。往返票价300元，不能提前预定。只能现场排队自己买票。

不得不说，马还是挺紧张的。想骑马的朋友，请早点出发，尽量抢第一辆或第二辆马帮，节省时间。

马帮早上7点开始运营，到M大概需要1个小时

需要提醒的是，马夫总会催你快点，因为他们急着回牛场做下一笔生意，所以有些朋友很烦，干脆让马夫下山，然后玩得开心再走下山。下山毫不费力，1.5个小时就能到牛场。

牛奶海-五色海

五色海在牛奶海的左上方。牛奶海有一个标志，指示去五色海的路。到那里大约需要20分钟。不要直接去前面的隘口。

五色海-罗蓉养牛场

从五色海原路到罗蓉牛场，下山要走1.5个小时。请好好利用时间。

罗蓉牛场-重古寺

坐电瓶车20分钟回到冲古寺，或者下山步行2小时到冲古寺。

重古寺-珍珠海

完全上坡。记住，走不动了，休息一下再走。到珍珠海大约需要1个小时。参观完珍珠海后，你可以回到重古寺，还有时间去罗蓉牛场。您可以选择乘坐观光巴士或步行到罗蓉牛场，然后返回。或者先去罗蓉牛场，然后返回重谷寺去珍珠海。这两种方法需要的时间差不多。

重古寺-闸关崩塌

从重谷寺原路返回亚丁村扎官崩。记住最后一班观光巴士是在下午6:30。不要错过它。

在亚丁景区游玩一天后，返回稻城县，在稻城县住宿一晚。

第五天：稻城-新都桥

一定要早起欣赏朝霞中的稻城。稻城周边有意想不到的美景，涓涓细流，小溪边点缀的沙滩，还有郁郁葱葱的高原灌木丛，世外桃源般的藏族村落，神秘的藏传佛教寺庙，万亩杨树林公园，都是摄影的好题材。

从稻城出发，沿着你来的路返回新都桥。经过海子山自然保护区、兔子山、无量江、理塘，再穿过雅江县城，翻越高尔寺山(海拔4412米)，到达新都桥。时间紧迫的朋友可以回成都。如果你有足够的时间，可以继续去海螺沟。

新都桥位于川藏线南北分叉处，是如画的世外桃源。神奇的光，无边的草原，弯弯的小溪，金黄的白杨，连绵的群山，藏族村落散落其中，牛羊静静地吃草；川西平原风光在这里美丽绽放。这是一个迷人的“光影世界”和“摄影师的天堂”。

第六天：新都桥-康定-泸定-海螺沟

今天从新都桥出发，经过康定、泸定，去海螺沟看冰川。如果当天到达海螺沟比较晚，第二天可以去海螺沟看看，时间足够。晚上可以自费去海螺沟泡温泉。

海螺沟

是中国低海拔的现代化冰川景区，最容易观赏和亲近，配套设施最齐全。其中，海螺沟1号冰川是贡嘎山地区五大冰川中规模最大、海拔最低的一个。

除了冰川美景，温泉也是海螺沟的一大特色。温泉位于海螺沟二号营地，每年冬天都是最热的时候。

此外，位于海螺沟旁的燕子沟、雅家埂有大量的红石滩。它们是雪山下的红色瀑布，强烈的色彩对比非常漂亮。

营地之间的距离：

磨溪镇(海拔1600米)-(15公里)-营地1(海拔1940米)-(8公里)-营地2(海拔2660米)-(7.5公里)-营地3(海拔2980米)-(3.5公里)-冰川索道站-营地4(海拔3600)

观看海螺沟冰川有三种方式：

1)坐索道到4号营地，可以观赏到壮观的冰瀑，宽1100米，落差1080米。它由无数极其巨大的光芒四射的冰块组成，像一个从蓝天上流下来的。除非你亲眼所见，否则任何语言都无法形容它的壮丽。160元/人往返更轻松。

2)走向冰川。从3号营地乘坐观光车到索道售票处，然后沿着观光路走到观景台。单程大概要走半个小时到一个小时。途中，你穿过原始森林，风景非常美丽。到了观景台后，还可以下到冰川底部近距离看，b

3)可以乘坐四川特有的滑杆到步行起点的观景台。风景一样，但是比较节能，比较适合老年人。可以一个一个拿滑杆，费用20-80元不等。

PS。沿途也可以自费去康定木格措。它是川西北最大的高山湖泊之一，海拔3700米，群山环抱，森林密布，被红海、黑海、白海等几十个小海环绕，犹如繁星捧月。

D7海螺沟-成都

经泸定成雅高速返回成都，结束稻城亚丁川藏线愉快之旅。

什么时候去稻城最好？

四月到十月最好。

秋天是游览稻城亚丁的最佳季节。此时，红色的草原和**的万亩杨树林使稻城成为一片色彩的海洋，雪山在蓝天白云的映衬下更加梦幻。

4-5月也是去稻城的好时候。一路上到处都是花，神山的雪比秋天多，在这个季节显得更加壮观和明朗。

十二月到第二年三月是冬天。路上有暗冰，不安全。另外稻城停水停电不方便。此时，亚丁景区已经关闭。

需要注意的是，旅游旺季游客非常多，9月初住宿价格开始上涨，11月黄金周最贵。

去川藏旅游有什么注意事项？

[出发前]

1.身体准备：进藏前要有足够的睡眠和休息。有条件的可以适当喝红景天等饮料。

2.心理准备：保持乐观。每个人进入高原都会有不同程度的高原反应。一般来说，1-2天后，症状会逐渐减轻或消失。

3.高原海拔高，日照强，早晚温差大。准备长袖和保暖的衣服很有必要。同时，建议带上墨镜、太阳帽、防晒霜、润唇膏、必备药品等。因为路途遥远，可能不能按时吃饭，也可以带点巧克力和牛肉干，及时补充体力。

[旅行]

1.适量饮用酥油茶、乳制品、红景天等饮料，有助于适应高原气候。

2.初入高原多休息，多喝水，多吃水果，禁酒。不要跑步，剧烈运动。

3.饮食要适度，不要暴饮暴食，以免增加肠胃负担。

藏区是特殊地区，请和睦相处，尊重少数民族地区的文化和信仰。

5.骑马请注意安全。骑马前必须由马夫带领。你不能一个人骑车，更不能跑步。你必须下车，在危险的道路和下坡路上行走，以免受伤。

6.这条线路条件相对艰苦，路程较长，往往无法按时到达就餐点。同时，它所经过的地方多为少数民族地区，条件有限，物资匮乏，有很多不符合饭菜口味的东西。请自备配餐食物，准备足够的干粮、矿泉水等食物，以备途中需要。

[证书]

带上和孩子的户口本。外国人需要带护照和居住证；台湾同胞要带台胞证。

史记项羽传

1. 王羲之坦腹东床阅读文言文答案

原文：“郄太傅在京口，遣门生与王丞相书，求女壻。

丞相语郄信：‘君往东厢，任意选之。’门生归白郄曰：‘王家诸郎亦皆可嘉。

闻来觅壻，咸自矜持；唯有一郎在东床上坦腹卧，如不闻。’郄公云：‘正此好！’访之，乃是逸少，因嫁女与焉。”

译文：有一次，太尉郗鉴派门生来见王导，想在王家子弟中选位女婿。王导让来人到东边厢房里去看王家子弟。

门生回去后，对郗鉴说：“王家子弟个个不错，可是一听到有信使来，都显得拘谨不自然，只有一个人坐在东床上，坦腹而食，若无其事。”郗鉴说：“这正是我要选的佳婿。”

一打听，原来是王羲之。郗鉴就把女儿嫁给了他。

2. 100字翻译坦腹东床文言文

坦腹东床

原文：“郄太傅在京口，遣门生与王丞相书，求女壻。丞相语郄信：‘君往东厢，任意选之。’门生归白郄曰：‘王家诸郎亦皆可嘉。闻来觅壻，咸自矜持；唯有一郎在东床上坦腹卧，如不闻。’郄公云：‘正此好！’访之，乃是逸少，因嫁女与焉。”

译文：有一次，太尉郗鉴派门生来见王导，想在王家子弟中选位女婿。王导让来人到东边厢房里去看王家子弟。门生回去后，对郗鉴说：“王家子弟个个不错，可是一听到有信使来，都显得拘谨不自然，只有一个人坐在东床上，坦腹而食，若无其事。”郗鉴说：“这正是我要选的佳婿。”一打听，原来是王羲之。郗鉴就把女儿嫁给了他。

扩写：晋代太尉郗鉴是个很爱才的人，为了给女儿选择一个合适的对象，郗老大人动了不少脑筋。后来，他打听到丞相王导家子弟一个个相貌堂堂，才华出众，于是派一个门客到王家去选女婿。

消息传来，王家子弟一个个兴奋而又紧张，他们早听说郗**人品好，有才学，谁不想娶她作妻子呢？于是，一个个精心修饰一番，规规矩矩地坐在学堂里，表面上是看书，心儿早就飞了。

可是东边书案上，有一个人却与众不同。只见他还象平常一样随便，好象压根儿没有这回事似的，仍在聚精会的地挥笔写字。这天，天气并不热，可是这个青年人却热得解开了上衣，露出了肚皮，也许是早上没来得及吃饭吧，他一边写字，一边抓起冷馒头咬一口，无拘无束地咀嚼着，眼睛还一个劲地盯着面前的毛笔字，那紧握毛笔的右手，一时一刻也没有松开，有时还悬空比划着写字，那一副认真的神态，使人禁不住发笑。

郗鉴派来了自己的代表在学堂进行了一番观察了解后，就回去了。在他看来，王家子弟一个个都不错，彬彬有礼，年青英俊，才华洋溢，简直没法说哪个最好，哪个较差。不过，要说表现不那么使人满意的，倒有一个。他坦胸露腹，边写字还边啃馒头，样子太随便了，好象对于老大人选择女婿这么一件大事，一点儿也没放在心上……

这郗大人听了回报，恰恰对那位举止“随便”的青年有兴趣。他详细问了情况，高兴地将两个手掌一合，说：“这就是我要找的女婿。”这是怎么回事呢？郗老大人认为，这个青年不把个人的事儿放在心上，而是集中精力于书法事业，这正是有出息的表现，有这样的钻劲、迷劲，是不愁不成才的。

你猜这位青年是谁？不是别人，正是王羲之。王羲之的夫人、郗鉴的女儿，她也是个书法家，他们的儿子王献之，后来也成了有名的书法家。

望纳。

3. 东床快婿的文言文的意思

东床快婿：亦可称“东床驸马”“东床娇婿”“东床姣婿”“东床佳婿”“东床之选”（ 佳婿的人选）“东床坦腹”“东床娇客”。

指为人豁达，才能出众的女婿。是女婿的美称。

语出南朝·宋·刘义庆《世说新语·雅量》第19则。原文 郗太傅在京口，遣门生与王丞相书，求女婿。

丞相语郗信：“君往东厢，任意选之。”门生归，白郗曰：“王家诸郎，亦皆可嘉，闻来觅婿，咸自矜持。

唯有一郎，在床上坦腹卧，如不闻。”郗公云：“正此好！”访之，乃是逸少，因嫁女与焉。

王氏谱曰：“逸少，羲之小字。羲之妻，太傅郗鉴女，名璿，字子房。”

译文 郗鉴太傅在京口（今江苏镇江），派门生给王导丞相一封信，（说想从王家公子中）寻找（一位做）女婿。丞相对郗鉴的信使说：“您往东边厢房（去看吧），任意选择。”

门生回去后，禀告郗鉴说：“王家的几位公子，也都是值得称赞的，（但是）听说（太傅）来寻找女婿，咸都变得不自然了。唯有一位公子，在床上坦露胸腹躺着，好像没有听到这事一样。”

郗鉴太傅说：“这个正是最佳人选！”（于是派人去）打听，才（发现）是逸少，于是就把自己的女儿嫁给了他。王氏的族谱上记载：“逸少，是王羲之的字。

王羲之的妻子，是太傅郗鉴的女儿，名叫郗璿，字子房。” 注释1、郗太傅：即郗鉴（269-339），字道徽。

高平金乡（今山东省金乡县）人。东晋书法家、将领，东汉御史大夫郗虑的玄孙。

少年时孤贫，但博览经籍，躬耕吟咏，以清节儒雅著名，不应朝廷辟名。晋惠帝时曾为太子中舍人、中书侍郎。

洛阳陷落后，聚集千余家，避难于峄山。后司马睿以朝廷名义，命其代理龙骧将军、兖州刺史，镇守邹山。

任职三年，治绩卓著，加辅国将军、都督兖州诸军事。永昌初年，拜为领军将军。

后拜安西将军，节镇合肥，以抗王敦，为其所忌，征还为尚书令。太宁二年（324），被明帝任为节行卫将军、都督从驾诸军事，参与讨平王敦之乱，事后以功封高平侯。

寻迁车骑将军，都督徐、兖、青三州军事，与王导、卞壸等同受遗诏辅成帝。成帝继位，迁车骑大将军、开府仪同三司，加散骑常侍。

苏峻之乱，郗鉴与陶侃等共同率军讨平。事后，升任司空，加侍中，封南昌县公。

咸康四年（338），进太尉。拒绝庾亮废王导建议，阻止了朝中的士族斗争。

咸康五年（339）卒，年七十一。成帝遣御史持节护丧事，追赠太宰，谥文成。

葬于微山湖东岸郗山之上。郗鉴工于书法，现有《灾祸帖》存于《淳化阁帖》中。

又有文集十卷（《唐书经籍志》）传于世。2、京口：六朝长江下游军事重镇。

原属扬州吴郡丹徒县。东汉建安（196-219）中，孙权治此，称为“京城”；及迁建业，改名“京口”。

东吴建国，隶典农校尉。西晋属扬州毗陵郡。

东晋南渡，曾为侨徐州及侨东海等郡治所。义熙六年（410），收复徐州旧地；宋永初二年（421），改侨徐州为南徐州，侨东海郡为南东海郡，仍为治所。

刘裕发迹于此，宋时称为“北京”。故城在今江苏镇江市 东吴在此置卒戍守。

东晋南渡，征北﹑镇北﹑安北﹑平北等将军府及北中郎将府常设于此，因有“北府”之称。东晋末年北伐，疆土扩至淮北，京口的军事地位始渐下降。

南齐永明二年（484）桂阳王萧铄为南徐州刺史，罢京口军府，梁末侯景之乱，江北沦陷，在京口复置重兵。3、王丞相：即王导（276-339），字茂弘，小字阿龙。

琅玡临沂（今山东省临沂市）人。东晋时期著名政治家、书法家，历仕晋元帝、明帝和成帝三朝，是东晋的奠基人之一。

王导出身于魏晋名门琅玡王氏，早年便与琅玡王司马睿（晋元帝）友善，后建议其移镇建邺，又为他联络南方士族，安抚南渡北方士族。东晋建立后，先拜骠骑大将军、仪同三司，封武冈侯，又进位侍中、司空、节、录尚书事，领中书监。

与其从兄王敦一内一外，形成“王与马，共天下”的格局。永昌元年（322），王敦谋反并攻入建康，欲废元帝而立幼主，因王导不赞同，只得退回武昌。

不久，王导受元帝遗诏辅立明帝，迁司徒。“王敦之乱”平定后，进位太保。

太宁三年（325），明帝崩，王导与外戚庾亮等共同辅政。庾亮不听王导劝谏，执意征历阳太守苏峻入京，致使其举兵反叛。

咸和四年（329）“苏峻之乱”平定后，王导驳斥众人欲迁都的念头，稳定局势。此后联合郗鉴继续执政，虽与陶侃、庾亮矛盾颇重，但终无大乱。

咸康五年（339）卒，年六十四。成帝举哀于朝堂，遣使追谥“文献”。

葬礼规格同霍光、司马孚，为东晋中兴名臣之最。王导善书法，以行草最佳。

他学习钟繇、卫瓘之法，而能自成一格，在当时有很高的声望。有草书《省示帖》、《改朔帖》传世。

4、信：持有信物的外交使臣或传送函件或口头消息的人；信使；使者。这里指郗鉴派去王丞相府的门生。

如《资治通鉴》：“宜急追信改书。”《越绝书》：“越绝粮，使素忠为信，告粜于吴。”

《世说新语·文学》：“司空郑冲驰遣信就阮籍求文。”5、嘉：嘉许；赞许；称赞。

6、坦腹：舒身仰卧；坦露胸腹。唐杜甫《江亭》诗：“坦腹江亭暖，长吟野望诗。”

宋无名氏《道山清话》：“一日， 子厚 （章惇）坦腹而卧，适子。

4. 王羲之“坦腹东床”阅读文言文的答案是什么

答案是：“有一次，太尉郗鉴派门生来见王导，想在王家子弟中选位女婿。

王导让来人到东边厢房里去看王家子弟。门生回去后，对郗鉴说：“王家子弟个个不错，可是一听到有信使来，都显得拘谨不自然，只有一个人坐在东床上，坦腹而食，若无其事。”

郗鉴说：“这正是我要选的佳婿。”一打听，原来是王羲之。

郗鉴就把女儿嫁给了他。” 1、原文：“郄太傅在京口，遣门生与王丞相书，求女壻。

丞相语郄信：‘君往东厢，任意选之。’门生归白郄曰：‘王家诸郎亦皆可嘉。

闻来觅壻，咸自矜持；唯有一郎在东床上坦腹卧，如不闻。’郄公云：‘正此好！’访之，乃是逸少，因嫁女与焉。”

2、王羲之简介：王羲之（303-361），中国东晋书法家，字逸少，号澹斋，汉族，祖籍琅琊临沂（今属山东），后迁会稽（今浙江绍兴），晚年隐居剡县金庭，有书圣之称。历任秘书郞，宁远将军，江州刺史。

后为会稽内史，领右将军，人称“王右军”、“王会稽”。其子王献之书法亦佳，世人合称为“二王”。

此后历代王氏家族书法人才辈出。东晋升平五年卒，葬于金庭瀑布山（又王称紫藤山），其五世孙衡舍宅为金庭观，遗址犹存。

王羲之兰亭序被后人称为“天下第一行书。”现在住址存于革命老区山东临沂兰山区，受其影响命名了洗砚池街，且王羲之故居就在洗砚池街上。

3、坦腹东床简介：旧作女婿的美称。

5. 东食西宿 文言文 翻译

翻译：

齐国有户人家有个女儿，有两家人来求婚。东家的男子长得丑陋但是家境富裕，西家的男子容貌美但是家里很贫穷。

父母犹豫不能决定，就询问他们的女儿，要她自己决定想要嫁的人家（说）：“（你）要是难于亲口指明，不用指明表白，就将一只胳膊袒露出来，让我们知道你的意思。” 女儿就袒露出两只胳膊。父母亲感到奇怪就问她原因。女儿说：“（我）想在东家吃饭，在西家住宿。”

原文：

俗说：齐人有女，二人求见。东家子丑而富，西家子好而贫。父母疑不能决，问其女，定所欲适，难指斥言者，偏袒，令我知之。女便两袒。怪问其故。曰：“欲东家食，而西家宿。”此为两袒者也。

扩展资料：

这则寓言嘲讽了贪得无厌的人。世上没有东食西宿的好事，任何事情都不是两全其美的，想得到好的东西，要靠自己去努力，去奋斗才能达到自己的欲望。

读了东食西宿这个故事，我觉得人类的欲望是多么的无穷无尽啊，就像故事中的那位姑娘贪婪的想要同时吸收两家各自的优点。追求两全其美无可厚非，但是也要正确的认识自己、摆正心态。世上没有东食西宿的好事，任何事情都不是两全其美的。

这也是在讽刺那些什么便宜都想占、贪得无厌的人，告诉了我们：人不要总是那么贪婪，知足者常乐，古人云：“鱼和熊掌不可兼得“，当我们要对生活这道大餐下赌注时，也就只能在这其中去取其精髓了。人生就是一次次放弃与得到所换来的！

作者简介：

应劭（shào）（约153—196年），东汉学者，字仲瑗（按《刘宽碑阴故吏名》作仲援、仲远者皆误）。汝南郡南顿县（今河南省项城市南顿镇）人。

父名奉，桓帝时（147—167年）名臣，官至司隶校尉。劭少年时专心好学，博览多闻。灵帝时（168—188年）被举为孝廉。

中平六年（189）至兴平元年（194）任泰山郡太守，后依袁绍，卒于邺。应劭博学多识，平生著作11种、136卷，现存《汉官仪》、《风俗通义》等。

《风俗通义》存有大量泰山史料，如《封泰山禅梁父》篇记述泰山封禅轶事，《五岳》篇详载了岱庙，都有很高的史料价值。辑入《后汉书·祭祀志》，为应劭所引用的马第伯《封禅仪记》，是中国最早的游记文学作品之一。

参考资料：

搜狗百科------东食西宿

6. 古文《东食西宿》的译文是什么

《艺文类聚》卷四十引《风俗通》：“俗说齐人有女，二人求之。东家子丑而富，西家子好而贫。父母疑不能决，问其女，定所欲适。……女便两袒，怪问其故。云：‘欲东家食，西家宿。’”

译文： 传说：“齐国有个女儿，有两家男子同时来求婚。东家的男子长得丑但是很有钱，西家的男子长得俊美但是很穷。

父母犹豫不决，便征询女儿，“要她自己决定愿意嫁给谁要是难于启齿，不便明说，就袒露一只胳膊的方式，让我们知道你的意思。”

女儿便袒露出两只胳膊。

父母亲感到奇怪就问其原因。女儿说：“想在东家吃饭，在西家住宿。”

这就是所谓两袒的传说啊！ 。。。

这则寓言它辛辣地嘲讽了贪得无厌的人

7. 坦腹东床 译文

坦腹东床

晋代太尉郗鉴是个很爱才的人，为了给女儿选择一个合适的对象，郗老大人动了不少脑筋。后来，他打听到丞相王导家子弟一个个相貌堂堂，才华出众，于是派一个门客到王家去选女婿。

消息传来，王家子弟一个个兴奋而又紧张，他们早听说郗**人品好，有才学，谁不想娶她作妻子呢？于是，一个个精心修饰一番，规规矩矩地坐在学堂里，表面上是看书，心儿早就飞了。

可是东边书案上，有一个人却与众不同。只见他还象平常一样随便，好象压根儿没有这回事似的，仍在聚精会的地挥笔写字。这天，天气并不热，可是这个青年人却热得解开了上衣，露出了肚皮，也许是早上没来得及吃饭吧，他一边写字，一边抓起冷馒头咬一口，无拘无束地咀嚼着，眼睛还一个劲地盯着面前的毛笔字，那紧握毛笔的右手，一时一刻也没有松开，有时还悬空比划着写字，那一副认真的神态，使人禁不住发笑。

郗鉴派来了自己的代表在学堂进行了一番观察了解后，就回去了。在他看来，王家子弟一个个都不错，彬彬有礼，年青英俊，才华洋溢，简直没法说哪个最好，哪个较差。不过，要说表现不那么使人满意的，倒有一个。他坦胸露腹，边写字还边啃馒头，样子太随便了，好象对于老大人选择女婿这么一件大事，一点儿也没放在心上……

这郗大人听了回报，恰恰对那位举止“随便”的青年有兴趣。他详细问了情况，高兴地将两个手掌一合，说：“这就是我要找的女婿。”这是怎么回事呢？郗老大人认为，这个青年不把个人的事儿放在心上，而是集中精力于书法事业，这正是有出息的表现，有这样的钻劲、迷劲，是不愁不成才的。

你猜这位青年是谁？不是别人，正是王羲之。王羲之的夫人、郗鉴的女儿，她也是个书法家，他们的儿子王献之，后来也成了有名的书法家。

8. 文言文倚门倚闾的翻译, 谢谢

闾：古代里巷的门。原意 父母对外出的子女盼望和怀念之情 。现指形容父母盼望子女归来的迫切心情。

出处

《战国策·齐策六》：“女朝出而晚来，则吾倚门而望，女暮出而不还，则吾倚闾而望。”

原文

王孙贾年十五，事闵王。王出走，失王之处。其母曰：“女朝出而晚来，则吾倚门而望；女暮出而不还，则吾倚闾而望。女今事王，王出走，女不知其处，女尚何归？”

王孙贾乃入市中，曰：“淖齿乱齐国，杀闵王，欲与我诛者，袒右！”市人从者四百人，与之诛淖齿，刺而杀之。

译文

王孙贾当年十五岁，事奉齐闵王。阅王逃亡后，王孙贾不知闵玉逃到什么地方去了。

他的母亲说：“你早晨出去晚上回来，我就倚门望你；你晚上出去不回来，我就倚着里门望你。你如今事奉君王，君王逃走了，你不知道他的下落，你还回来干什么？”于是王孙贾就走进市场，说：“淖齿搅乱了齐国，杀死了大王，想要跟我一起去诛杀他的人，将右臂袒露出来！”市场上有四百人跟随他，与他去诛杀淖齿，最后终于刺死了淖齿。

9. 古文古诗翻译

雀屏 词目雀屏

读音que ping

解释比喻选定佳婿。

出处1，《新唐书.太穆窦皇后传》载：窦毅为其女择婿，于屏上画二孔雀，求婚者使射二箭，暗中约定中目则许之。李渊两箭各中一目，遂得窦后。后因以“雀屏”为择婿之喻。

2，唐玉《翰府紫泥全书.婚礼.聘定》：“幸雀屏之中选，宜鬼筮之叶谋。”

3，高明《琵琶记.奉旨招婿》：“丝牵绣幕，射中雀屏。”

坦腹东床 词目 坦腹东床

发音 tǎn fù dōng chuáng

释义 旧作女婿的美称。

出处 南朝·宋·刘义庆《世说新语·雅量》：“王家诸郎，亦皆可嘉，闻来觅婿，或自矜持，唯有一郎在东床上，坦腹卧，如不闻。”鉴曰：‘正此佳婿邪！’访之，乃羲之也，遂以女妻之。”

用法 作谓语、宾语；指女婿

后用“坦腹东床” 指女婿。

明·沈受先《三元记·议亲》：“ *** 国柄佐圣明，我是九棘三槐位里人，要择个坦腹东床，岂无个贵戚王孙。”

也指做女婿。

明·高明《琵琶记·金闺愁配》：“书生愚见，忒不通变，不肯坦腹东床。”

也指择作女婿。

《隋唐演义》六一回：“弟想姑夫声势赫赫，表弟青年娇娇，怕没有公侯大族坦腹东床？”

故事东晋时期，书法家王羲之年轻时很有才华，太尉郗鉴很器重他，想把女儿嫁给他，于是派人向王羲之伯父王导求亲。王导领来人到东厢房去看，只有王羲之独自敞着衣服，露着肚子躺在东床上吃东西。来人回去向郗鉴汇报说东床坦腹的就是王羲之

入赘婚姻 [编辑本段]词语解释 词目：入赘

拼音：rù zhuì

释义：

字面理解即“入”——进入、加入等，“赘”——累赘。所以指的是男方到女方家里落户，俗称“倒扎门”。

基本解释：

[marry into and live with one's bride's family] 上门女婿，男子到女方家落户

今夜要来入赘，没奈何，只得允从。——《杨家将演义》

详细解释：

男子就婚于女家并成为其家庭成员。

《醒世恒言·李玉英狱中讼冤》：“ 玉英 女儿有如此美才，后日不舍得嫁他出去；访一个有才学的秀士入赘家来，待他夫妇唱和，可不好么？” 清 李渔 《凰求凤·媒间》：“ 乔老爷 无子，只有这位**，不肯嫁他出门，要你过来入赘的。” 丁玲 《夜》：“他也曾离开过这里，挟着一个小包卷去入赘在老婆的家中，那时他才二十岁。”

想必楼主明白了这三个典故之后，应该大概了解这句姻缘签的意思了。

应该是说楼主曾经就被选为女婿，而且是佳婿（东床坦腹），从来这个姻缘就非常好，您作为女婿那是再好不过了！

项羽本纪第七

：应项籍者，下相人也，集解地理志临淮有下相县。索隐县名，属临淮。案：应劭云“相，水名，出沛国。沛国有相县，其水下流，又因置县，故名下相也”。正义括地志云：“相故城在泗州宿豫县西北七十里，秦县。”项，胡讲反。籍，秦昔反。字羽。索隐按：下序传籍字子羽也。初起时，年二十四。其季父项梁，索隐按：崔浩云“伯、仲、叔、季，兄弟之次，故叔云叔父，季云季父”。梁父即楚将项燕，正义燕，乌贤反。为秦将王翦所戮者也。集解始皇本纪云：“项燕自杀。”索隐此云为王翦所杀，与楚汉春秋同，而始皇本纪云项燕自杀。不同者，盖燕为王翦所围逼而自杀，故不同耳。项氏世世为楚将，封於项，索隐地理志有项城县，属汝南。正义括地志云：“今陈州项城县城即古项子国。”故姓项氏。

成，项籍少时，学书不成，去学剑，又不成。项梁怒之。籍曰：“书足以记名姓而已。剑一人敌，不足学，学万人敌。”於是项梁乃教籍兵法，籍大喜，略知其意，又不肯竟学。项梁尝有栎阳逮，索隐按：逮训及。谓有罪相连及，为栎阳县所逮录也。故汉每制狱皆有逮捕也。正义栎音药。逮音代。乃请蕲集解苏林曰：“蕲音机，县，属沛国。”狱掾曹咎书抵栎阳狱掾司马欣，以故事得已。集解应劭曰：“项梁曾坐事传系栎阳狱，从蕲狱掾曹咎取书与司马欣。抵，归；已，止也。”韦昭曰：“抵，至也。谓梁尝被栎阳县逮捕，梁乃请蕲狱掾曹咎书至栎阳狱掾司马欣，事故得止息也。”索隐按：服虔云“抵，归也”。韦昭云“抵，至也。”刘伯庄云“抵，相凭讬也”。故应劭云“项梁曾坐事系栎阳狱，从蕲狱掾曹咎取书与司马欣。抵，归；已，息也”。项梁，与籍避仇於吴中。吴中贤士大夫皆出项梁下。每吴中有大繇役及丧，项梁常为主办，阴以兵法部勒宾客及子弟，以是知其能。秦始皇帝游会稽，渡浙江，索隐韦昭云：“浙江在今钱塘。”浙音“折狱”之“折”。晋灼音逝，非也。盖其流曲折，庄子所谓“淛河”，即其水也。淛折声相近也。梁与籍俱观。籍曰：“彼可取而代也。”梁掩其口，曰：“毋妄言，族矣！”梁以此奇籍。籍长八尺馀，力能扛鼎，集解韦昭曰：“扛，举也。”索隐说文云：“横关对举也。”韦昭云：“扛，举也。”音江。才气过人，虽吴中子弟皆已惮籍矣。

尽鹚秦二世元年七月，陈涉等起大泽中。索隐徐氏以为在沛郡，即蕲县大泽中。其九月，会稽守集解徐广曰：“尔时未言太守。”正义守音狩。汉书云景帝中二年七月，更郡守为太守。通谓梁曰：集解楚汉春秋曰：“会稽守殷通。”正义按：言“”者，兼摄之也。“江西皆反，此亦天亡秦之时也。吾闻先即制人，后则为人所制。索隐按：谓先举兵能制得人，后则为人所制。故荀卿子曰“制人之与为人制也，其相去远矣”。吾欲发兵，使公及桓楚将。”正义张晏云：“项羽杀宋义时，桓楚为羽使怀王。”是时桓楚亡在泽中。梁曰：“桓楚亡，人莫知其处，独籍知之耳。”梁乃出，诫籍持剑居外待。梁复入，与守坐，曰：“请召籍，使受命召桓楚。”守曰：“诺。”梁召籍入。须臾，梁眴籍曰：“可行矣！”於是籍遂拔剑斩守头。项梁持守头，佩其印绶。门下大惊，扰乱，籍所击杀数十百人。索隐此不定数也。自百已下或至八十九十，故云数十百。一府中皆慴伏，索隐说文云：“詟，失气也。”音之涉反。莫敢起。梁乃召故所知豪吏，谕以所为起大事，遂举吴中兵。使人收下县，得精兵八千人。梁部署吴中豪杰为校尉、候、司马。有一人不得用，自言於梁。梁曰：“前时某丧使公主某事，不能办，以此不任用公。”众乃皆伏。於是梁为会稽守，籍为裨将，徇下县。集解李奇曰：“徇，略也。”如淳曰：“徇音‘抚徇’之‘徇’。徇其人民。”

薹广陵人召平於是为陈王徇广陵，正义扬州。未能下。正义胡嫁反。以兵威服之曰下。闻陈王败走，秦兵又且至，乃渡江矫陈王命，正义矫，纪兆反。召平从广陵渡京口江至吴，诈陈王命拜梁。拜梁为楚王上柱国。集解徐广曰：“二世之二年正月也。”骃案：应劭曰“上柱国，上卿官，若今相国也”。曰：“江东已定，急引兵西击秦。”项梁乃以八千人渡江而西。闻陈婴已下东阳，集解晋灼曰：“东阳县本属临淮郡，汉明帝分属下邳，后复分属广陵。”索隐下音如字。按：以兵威伏之曰下，胡嫁反。彼自归伏曰下，如字读。他皆放此。东阳，县名，属广陵也。正义括地志：“东阳故城在楚州盱眙县东七十里，秦东阳县城也，在淮水南。”使使欲与连和俱西。陈婴者，故东阳令史，集解晋灼曰：“汉仪注云令吏曰令史，丞吏曰丞史。”正义楚汉春秋云东阳狱史陈婴。居县中，素信谨，称为长者。东阳少年杀其令，相聚数千人，欲置长，无适用，乃请陈婴。婴谢不能，遂强立婴为长，县中从者得二万人。少年欲立婴便为王，异军苍头特起。集解应劭曰：“苍头特起，言与众异也。苍头，谓士卒皂巾，若赤眉、青领，以相别也。”如淳曰：“魏君兵卒之号也。战国策魏有苍头二十万。”索隐晋灼曰：“殊异其军为苍头，谓著青帽。”如淳曰：“特起犹言新起也。”按：为苍头军特起，欲立陈婴为王，婴母不许婴称王，言天下方乱，未知瞻乌所止。陈婴母谓婴曰：“自我为汝家妇，未尝闻汝先古之有贵者。今暴得大名，不祥。不如有所属，事成犹得封侯，事败易以亡，非世所指名也。”集解张晏曰：“陈婴母，潘旌人，墓在潘旌。”索隐按：潘旌是邑聚之名，后为县，属临淮。婴乃不敢为王。谓其军吏曰：“项氏世世将家，有名於楚。今欲举大事，将非其人，不可。我倚名族，亡秦必矣。”於是众从其言，以兵属项梁。项梁渡淮，黥布、蒲将军◇集解服虔曰：“英布起於蒲地，因以为号。”如淳曰：“言当阳君、蒲将军皆属项羽，此自更有蒲将军。”索隐按：布姓英，咎繇之后，后以罪被黥，故改姓黥以应相者之言。韦昭云“蒲，姓也”，是英布与蒲将军二人共以兵属项梁也。故服虔以为“英布起蒲”，非也。按：黥布初起於江湖之间。亦以兵属焉。凡六七万人，军不邳。正义被悲反。下邳，泗水县也。应劭云：“邳在薛，徙此，故曰下邳。”按：有上邳，故曰下邳。

保?当是时，秦嘉集解陈涉世家曰：“秦嘉，广陵人。”已立景驹为楚王，集解文颖曰；“景驹楚族，景氏，驹名。”军彭城东，正义括地志云：“徐州彭城县，古彭祖国也。”言秦嘉军於此城之东。欲距项梁。项梁谓军吏曰：“陈王先首事，战不利，未闻所在。今秦嘉倍陈王而立景驹，逆无道。”乃进兵击秦嘉。秦嘉军败走，追之至胡陵。集解邓展曰：“今胡陆，属山阳。汉章帝改曰胡陵。”嘉还战一日，嘉死，军降。景驹走死梁地。项梁已并秦嘉军，军胡陵，将引军而西。章邯军至栗，集解徐广曰：“县名，在沛。”项梁使别将朱鸡石、馀樊君与战。馀樊君死。朱鸡石军败，亡走胡陵。项梁乃引兵入薛，正义括地志云：“故薛城古薛侯国也，在徐州滕县界，黄帝之所封。左传曰定公元年薛宰云‘薛之祖奚仲居薛，为夏车正’，后为孟尝君田文封邑也。”诛鸡石。项梁前使项羽别攻襄城，正义许州襄城县。襄城坚守不下。已拔，皆阬之。还报项梁。项梁闻陈王定死，召诸别将会薛计事。此时沛公亦起沛，往焉。

剿绝居鄛人范增，索隐晋灼音“剿绝”之“剿”。地理志居鄛县在庐江郡，音巢，是故巢国，夏桀所奔。荀悦汉纪云：“范增，阜陵人也。”年七十，素居家，好奇计，往说项梁曰：“陈胜败固当。正义顾著作云：“固宜当应败也。”当音如字。夫秦灭六国，楚最无罪。自怀王入秦不反，楚人怜之至今，故楚南公曰集解徐广曰：“楚人也，善言阴阳。”骃案：文颖曰“南方老人也”。索隐徐广云：“楚人善言阴阳者，见天文志也。”正义虞喜志林云：“南公者，道士，识废兴之数，知亡秦者必於楚。”汉书艺文志云南公十三篇，六国时人，在阴阳家流。‘楚虽三户，亡秦必楚’也。集解瓒曰；“楚人怨秦，虽三户犹足以亡秦也。”索隐臣瓒与苏林解同。韦昭以为三户，楚三大姓昭、屈、景也。二说皆非也。按：左氏“以畀楚师于三户”，杜预注云“今丹水县北三户亭”，则是地名不疑。正义按：服虔云“三户，漳水津也”。孟康云“津峡名也，在邺西三十里”。括地志云“浊漳水又东经葛公亭北，经三户峡，为三户津，在相州滏阳县界”。然则南公辨阴阳，识废兴之数，知秦亡必於三户，故出此言。后项羽果度三户津破章邯军，降章邯，秦遂亡。是南公之善谶。今陈胜首事，不立楚后而自立，其势不长。今君起江东，楚蜂午之将集解如淳曰：“蜂午犹言蜂起也。众蜂飞起，交横若午，言其多也。”索隐凡物交横为午，言蜂之起交横屯聚也。故刘向传注云“蜂午，杂沓也”。又郑玄曰“一纵一横为午”。皆争附君者，以君世世楚将，为能复立楚之后也。”正义为，于伪反。於是项梁然其言，乃求楚怀王孙心民间，为人牧羊，立以为楚怀王，集解徐广曰：“此时二世之二年六月。”从民所望也。集解应劭曰：“以祖谥为号者，顺民望。”陈婴为楚上柱国，封五县，与怀王都盱台。集解郑氏曰：“音煦怡。”正义盱，况于反。眙，以之反。盱眙，今楚州，临淮水，怀王都之。项梁自号为武信君。

＠ǖ居数月，引兵攻亢父，正义亢音刚，又苦浪反。父音甫。括地志云：“亢父故城在兖州任城县南五十一里。”与齐田荣、司马龙且正义子余反。军救东阿，正义括地志云：“东阿故城在济州东阿县西南二十五里，汉东阿县城，秦时齐之阿也。”大破秦军於东阿。田荣即引兵归，逐其王。亡走楚。相田角亡走赵。角弟田间故齐将，居赵不敢归。田荣立田儋子市为齐王。项梁已破东阿下军，遂追秦军。数使使趣□正义下“使”色吏反。趣音促。齐兵，欲与俱西。田荣曰：“楚杀田，赵杀田角、田间，乃发兵。”项梁曰：“田为与国之王，集解如淳曰：“相与交善为与国，党与也。”索隐按：高诱注战国策云“与国，同祸福之国也。”穷来从我，不忍杀之。”赵亦不杀田角、田间以市於齐。集解张晏曰：“若市买相贸易以利也。梁救荣难，犹不用命。梁念杀等，荣未必多出兵，不如依春秋寄公待以礼也，又可以贸易他利，以除己害，遂背德可辅以伐齐，故曰市贸易也，”晋灼曰：“，故齐王建之弟，欲令楚杀之，以为己利，而楚保全不杀，以买其计，故曰市也。”索隐按：张晏云“市，贸易也”韦昭云“市利於齐也”，故刘氏亦云“市犹要也”。留田而不杀，欲以要胁田荣也。齐遂不肯发兵助楚。项梁使沛公及项羽别攻城阳，正义括地志云：“濮州雷泽县，本汉城阳，在州东九十一里。地理志云城阳属济阴郡，古郕伯国，姬姓之国。史记周武王封季弟载于郕，其后迁於城之阳，故曰城阳。”屠之。西破秦军濮阳东，正义括地志云：“濮阳县在濮州西八十六里濮县也，古吴之国。”按：攻城阳，屠之，西破秦军濮阳县也。东即此县东。秦兵收入濮阳。沛公、项羽乃攻定陶。正义定陶，曹州城也。从濮阳南攻定陶。定陶未下，去，西略地至雝丘，正义雍丘，今汴州县也。地理志云“古杞国，武王封禹后於杞，号东楼公，二十一世简公，为楚所灭”，即此城也。大破秦军，斩李由。集解应劭曰：“由，李斯子也。”还攻外黄，正义括地志云：“故周城即外黄之地，在雍丘县东。”张晏曰：“魏郡有内黄县，故加‘外’也。”臣瓒曰：“县有黄沟，故名。”外黄未下。

K项梁起东阿，西，至定陶，再破秦军，项羽等又斩李由，益轻秦，有骄色。宋义乃谏项梁曰：“战胜而将骄卒惰者败。今卒少惰矣，秦兵日益，臣为君畏之。”项梁弗听。乃使宋义使於齐。道遇齐使者高陵君显，集解张晏曰：“显，名也。高陵，县名。”索隐按：晋灼云“高陵属琅邪”。曰：“公将见武信君乎？”曰：“然。”曰：“臣论武信君军必败。公徐行即免死，疾行则及祸。”秦果悉起兵益章邯，击楚军，大破之定陶，项梁死。沛公、项羽去外黄攻陈留，陈留坚守不能下。沛公、项羽相与谋曰：“今项梁军破，士卒恐。”乃与吕臣军俱引兵而东。吕臣军彭城东，项羽军彭城西，沛公军砀。集解应劭曰：“砀，属梁国。”苏林曰：“砀音唐。”正义括地志云：“宋州砀山县，本汉砀县也，在宋州东百五十里。”

为王章邯已破项梁军，则以为楚地兵不足忧，乃渡河击赵，大破之。当此时，赵歇为王，陈馀为将，张耳为相，皆走入钜鹿城。章邯令王离、涉间围钜鹿，集解张晏曰：“涉，姓；间，名。秦将也。”章邯军其南，筑甬道而输之粟。集解应劭曰：“恐敌抄辎重，故筑墙垣如街巷也。”陈馀为将，将卒数万人而军钜鹿之北，此所谓河北之军也。

已破楚兵已破於定陶，怀王恐，从盱台之彭城，并项羽、吕臣军自将之。以吕臣为司徒，以其父吕青为令尹。集解应劭曰：“天子曰师尹，诸侯曰令尹，时去六国尚近，故置令尹。”瓒曰：“诸侯之卿，唯楚称令尹。时立楚之后，故置官司皆如楚旧。”以沛公为砀郡长，集解苏林曰：“长如郡守也。”封为武安侯，将砀郡兵。

迓畚初，宋义所遇齐使者高陵君显在楚军，见楚王曰：“宋义论武信君之军必败，居数日，军果败。兵未战而先见败徵，此可谓知兵矣。”王召宋义与计事而大说之，因置以为上将军，项羽为鲁公，为次将，范增为末将，救赵。诸别将皆属宋义，号为卿集解徐广曰：“一作‘庆’。”子冠军。集解文颖曰：“卿子，时人相褒尊之辞，犹言公子也。上将，故言冠军。”张晏曰：“若霍去病功冠三军，因封为冠军侯，至今为县名。”行至安阳，留四十六日不进。索隐按：傅宽传云“从攻安阳、扛里”，则安阳与扛里俱在河南。颜师古以为今相州安阳县。按：此兵犹未渡河，不应即至相州安阳。今检后魏书地形志，云“己氏有安阳城，隋改己氏为楚丘”，今宋州楚丘西北四十里有安阳故城是也。正义括地志云：“安阳县，相州所理县。七国时魏宁新中邑，秦昭王拔魏宁新中，更名安阳。”张耳传云章邯军钜鹿南，筑甬道属河，饷王离。项羽数绝邯甬道，王离军乏食。项羽悉引兵渡河，遂破章邯，围钜鹿下。又云渡河湛船，持三日粮。按：从滑州白马津赍三日粮不至邢州，明此渡河，相州漳河也。宋义遣其子襄相齐，送之至无盐，即今郓州之东宿城是也。若依颜监说，在相州安阳，宋义送子不可弃军渡河，南向齐，西南入鲁界，饮酒高会，非入齐之路。义虽知送子曲，由宋州安阳理顺，然向钜鹿甚远，不能数绝章邯甬道及持三日粮至也。均之二理，安阳送子至无盐为长。济河绝甬道，持三日粮，宁有迟留？史家多不委曲说之也。项羽曰：“吾闻秦军围赵王钜鹿，疾引兵渡河，楚击其外，赵应其内，破秦军必矣。”宋义曰：“不然。夫搏牛之虻不可以破虮虱。集解如淳曰：“用力多而不可以破虮虱，犹言欲以大力伐秦而不可以救赵也。”索隐张晏云：“搏音博。”韦昭云“虻大在外，虱小在内”。故颜师古言“以手击牛之背，可以杀其上虻，而不能破其内虱，喻方欲灭秦，不可与章邯即战也”。邹氏搏音附。今按：言虻之搏牛，本不拟破其上之虮虱，以言志在大不在小也。今秦攻赵，战胜则兵罢，我承其敝；不胜，则我引兵鼓行而西，必举秦矣。故不如先斗秦赵。夫被坚执锐，义不如公；坐而运策，公不如义。”因下令军中曰：“猛如虎，很如羊，正义很，何恳反。贪如狼，强不可使者，皆斩之。”乃遣其子宋襄相齐，身送之至无盐，索隐按：地理志东平郡之县，在今郓州之东也。饮酒高会。集解韦昭曰：“皆召尊爵，故云高。”索隐韦昭曰：“皆召高爵者，故曰高会。”服虔云：“大会是也。”天寒大雨，士卒冻饥。项羽曰：“将戮力而攻秦，久留不行。今岁饥民贫，士卒食芋菽，集解徐广曰：“芋，一作‘半’。半，五升器也。”骃案：瓒曰“士卒食蔬菜，以菽杂半之。”索隐芋，蹲鸱也。菽，豆也。故臣瓒曰“士卒食蔬菜，以菽半杂之”，则芋菽义亦通。汉书作“半菽”。徐广曰：“芋，一作‘半’。半，五升也。”王劭曰：“半，量器名，容半升也。”军无见粮，正义胡练反。颜监云：“无见在之粮。”乃饮酒高会，不引兵渡河因赵食，与赵并力攻秦，乃曰‘承其敝’。夫以秦之强，攻新造之赵，其势必举赵。赵举而秦强，何敝之承！且国兵新破，王坐不安席，埽境内而专属於将军，国家安危，在此一举。今不恤士卒而徇其私，索隐私，谓使其子相齐，是徇其私情。崔浩云：“徇，营也。”非社稷之臣。”项羽晨朝上将军宋义，即其帐中斩宋义头，出令军中曰：“宋义与齐谋反楚，楚王阴令羽诛之。”当是时，诸将皆慴服，莫敢枝梧。集解如淳曰：“梧音悟。枝梧犹枝捍也。”瓒曰：“小柱为枝，邪柱为梧，今屋梧邪柱是也。”正义枝音之移反。梧音悟。皆曰：“首立楚者，将军家也。今将军诛乱。”乃相与共立羽为上将军。正义未得怀王命也。，摄也。使人追宋义子，及之齐，杀之。使桓楚报命於怀王。怀王因使项羽为上将军，集解徐广曰：“二世三年十一月。”当阳君、蒲将军皆属项羽。

卒二项羽已杀卿子冠军，威震楚国，名闻诸侯。乃遣当阳君、蒲将军将卒二万渡河，正义漳水。救钜鹿。战少利，陈馀复请兵。项羽乃悉引兵渡河，皆沈船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。於是至则围王离，与秦军遇，九战，绝其甬道，大破之，杀苏角，集解文颖曰：“秦将也。”虏王离。涉间不降楚，自烧杀。当是时，楚兵冠诸侯。诸侯军救钜鹿下者十馀壁，莫敢纵兵。及楚击秦，诸将皆从壁上观。楚战士无不一以当十，楚兵呼声动天，诸侯军无不惴恐。集解汉书音义曰：“惴音章瑞反。”於是已破秦军，项羽召见诸侯将，入辕门，集解张晏曰：“军行以车为陈，辕相向为门，故曰辕门。”无不膝行而前，莫敢仰视。项羽由是始为诸侯上将军，诸侯皆属焉。

淘唬章邯军棘原，集解张晏曰：“在漳南。”晋灼曰：“地名，在钜鹿南。”项羽军漳南，□正义括地志云：“浊漳水一名漳水，今俗名柳河，在邢州平乡县南。注水经云漳水一名大漳水，兼有騑水之目也。”相持未战。秦军数却，二世使人让章邯。章邯恐，使长史欣请事。至咸阳，留司马门◇集解凡言司马门者，宫垣之内，兵卫所在，四面皆有司马，主武事。总言之，外门为司马门也。索隐按：天子门有兵阑，曰司马门也。三日，赵高不见，有不信之心。长史欣恐，还走其军，正义走音奏。不敢出故道，赵高果使人追之，不及。欣至军，报曰：“赵高用事於中，下无可为者。今战能胜，高必疾妒吾功；战不能胜，不免於死。原将军孰计之。”陈馀亦遗章邯书曰：“白起为秦将，南征鄢郢，北阬马服，索隐韦昭云：“赵奢子括也，代号马服。”崔浩云：“马服，赵官名，言服武事。”攻城略地，不可胜计，而竟赐死。蒙恬为秦将，北逐戎人，开榆中地数千里，索隐服虔云：“金城县所治。”苏林曰：“在上郡。”崔浩云：“蒙恬树榆为塞也。”竟斩阳周。集解孟康曰：“县属上郡。”正义括地志云：“宁州罗川县在州东南七十里，汉阳周县。”何者？功多，秦不能尽封，因以法诛之。今将军为秦将三岁矣，所亡失以十万数，而诸侯并起滋益多。彼赵高素谀日久，今事急，亦恐二世诛之，故欲以法诛将军以塞责，使人更代将军以脱其祸。夫将军居外久，多内却，有功亦诛，无功亦诛。且天之亡秦，无愚智皆知之。今将军内不能直谏，外为亡国将，孤特独立而欲常存，岂不哀哉！将军何不还兵与诸侯为从，索隐此诸侯谓关东诸侯也。何以知然？文颖曰：“关东为从，关西为横。”高诱曰：“关东地形从长，苏秦相六国，号为合从。关西地形横长，张仪相秦，坏关东从，使与秦合，号曰连横。”约共攻秦，分王其地，南面称孤；此孰与身伏鈇质，索隐公羊传云：“加之鈇质。”何休云：“要斩之罪。”崔浩云：“质，斩人椹也。”又郭注《三苍》云“质，?椹也。”妻子为僇乎？”章邯狐疑，阴使候始成集解张晏曰：“候，军候。”索隐候，军候，官名。始成，其名。使项羽，欲约。约未成，项羽使蒲将军日夜引兵度三户，集解服虔曰：“漳水津也。”张晏曰：“三户，地名，在梁淇西南。”孟康曰：“津峡名也，在邺西三十里。”索隐水经注云“漳水东经三户峡，为三户津”也。淇当为“湛”。案：晋八王故事云“王浚伐邺，前至梁湛”，盖梁湛在邺西四十里。孟康云“在邺西三十里”。又阚骃十三州志云“邺北五十里梁期故县也”，字有不同。军漳南，与秦战，再破之。项羽悉引兵击秦军污水上，集解徐广曰：“在邺西。”索隐污音于。郡国志邺县有污城。郦元云“污水出武安山东南，经污城北入漳”。正义括地志云：“污水源出怀州河内县北大行山。”又云：“故邘城在河内县西北二十七里，古邘国地也。左传云‘邘、晋、应、韩，武之穆也’。”大破之。

傲干章邯使人见项羽，欲约。项羽召军吏谋曰：“粮少，欲听其约。”军吏皆曰：“善。”项羽乃与期洹水南殷虚上。集解徐广曰：“二世三年七月也。”骃案：应劭曰“洹水在汤阴界。殷墟，故殷都也”。瓒曰“洹水在今安阳县北，去朝歌殷都一百五十里。然则此殷虚非朝歌也。汲冢古文曰‘盘庚迁于此’，汲冢曰‘殷虚南去邺三十里’。是旧殷虚，然则朝歌非盘庚所迁者”。索隐按：释例云“洹水出汲郡林虑县，东北至长乐入清水”是也。汲冢古文云“盘庚自奄迁于北蒙，曰殷虚，南去邺州三十里”，是殷虚南旧地名号北蒙也。已盟，章邯见项羽而流涕，为言赵高。项羽乃立章邯为雍王，置楚军中。使长史欣为上将军，将秦军为前行。正义胡郎反。到新安。正义括地志云：“新安故城在洛州渑池县东一十三里，汉新安县城也。即阬秦卒处。”诸侯吏卒异时故繇使屯戍过秦中，秦中吏卒遇之多无状，及秦军降诸侯，诸侯吏卒乘胜多奴虏使之，轻折辱秦吏卒。秦吏卒多窃言曰：“章将军等诈吾属降诸侯，今能入关破秦，大善；即不能，诸侯虏吾属而东，秦必尽诛吾父母妻子。”诸侯微闻其计，以告项羽。项羽乃召黥布、蒲将军计曰：“秦吏卒尚众，其心不服，至关中不听，事必危，不如击杀之，而独与章邯、长史欣、都尉翳入秦。”於是楚军夜击阬秦卒二十馀万人新安城南。集解徐广曰：“汉元年十一月。”

搅耄行略定秦地。函谷关集解文颖曰：“时关在弘农县衡山岭，今移在河南谷城县。”索隐文颖曰：“在弘农县衡山岭，今移在谷城。”颜师古云：“今桃林县南有洪滔涧水，即古之函关。”按：山形如函，故称函关。□正义括地志云：“函谷关在陕州桃林县西南十二里，秦函谷关也。图记云西去长安四百馀里，路在谷中，故以为名。”有兵守关，不得入。又闻沛公已破咸阳，项羽大怒，使当阳君等击关。项羽遂入，至于戏西。沛公军霸上，未得与项羽相见。沛公左司马曹无伤使人言於项羽曰：“沛公欲王关中，使子婴为相，珍宝尽有之。”项羽大怒，曰：“旦日飨士卒，为击破沛公军！”当是时，项羽兵四十万，在新丰鸿门，集解孟康曰：“在新丰东十七里，旧大道北下阪口名也。”沛公兵十万，在霸上。范增说项羽曰：“沛公居山东时，贪於财货，好美姬。今入关，财物无所取，妇女无所幸，此其志不在小。吾令人望其气，皆为龙虎，成五，此天子气也。急击勿失。”

张良楚左尹项伯者，项羽季父也，索隐名缠，字伯，后封射阳侯。素善留侯张良。张良是时从沛公，项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事，欲呼张良与俱去。曰：“毋从俱死也。”张良曰：“臣为韩王送沛公，正义为，于伪反。沛公今事有急，亡去不义，不可不语。”良乃入，具告沛公。沛公大惊，曰：“为之柰何？”张良曰：“谁为大王为此计者？”曰：“鲰生◇集解徐广曰：“鲰音士垢反，鱼名。”骃案：服虔曰：“鲰音浅。鲰，小人貌也。”瓒曰“楚汉春秋鲰，姓也”。说我曰‘距关，毋内诸侯，秦地可尽王也’。故听之。”良曰：“料大王士卒足以当项王乎？”沛公默然，曰：“固不如也，且为之柰何？”张良曰：“请往谓项伯，言沛公不敢背项王也。”沛公曰：“君安与项伯有故？”张良曰：“秦时与臣游，项伯，臣活之。今事有急，故幸来告良。”沛公曰“孰与君少长？”良曰：“长於臣。”沛公曰“君为我呼入，吾得兄事之。”张良出，要项伯。项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿，约为婚姻，曰：“吾入关，秋豪不敢有所近，籍吏民，封府库，而待将军。所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。日夜望将军至，岂敢反乎！原伯具言臣之不敢倍德也。”项伯许诺。谓沛公曰：“旦日不可不蚤自来谢项王。”沛公曰：“诺。”於是项伯复夜去，至军中，具以沛公言报项王。因言曰：“沛公不先破关中，公岂敢入乎？今人有大功而击之，不义也，不如因善遇之。”项王许诺。

，至沛公旦日从百馀骑来见项王，至鸿门，谢曰：“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦，得复见将军於此。今者有小人之言，令将军与臣有却。”项王曰：“此沛公左司马曹无伤言之；不然，籍何以至此。”项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东乡坐。亚父南乡坐。亚父者，范增也。集解如淳曰：“亚，次也。尊敬之次父，犹管仲为仲父。”沛公北乡坐，张良西乡侍。范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。范增起，出召项庄，□正义项羽从弟。谓曰：“君王为人不忍，若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公於坐，杀之。不者，若属皆且为所虏。”庄则入为寿，寿毕，曰：“君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。”项王曰：“诺。”项庄拔剑起舞，项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。於是张良至军门，见樊哙。樊哙曰：“今日之事何如？”良曰：“甚急。今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。”哙曰：“此迫矣，臣请入，与之同命。”哙即带剑拥盾入军门。正义拥，纡拱反。盾，食允反。交戟之卫士欲止不内，樊哙侧其盾以撞，正义直江反。卫士仆地，哙遂入，披帷